（共4篇）
《马说》教学设计1
教育目标：
(一)知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。 2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。 (二)能力培养点 1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。 2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
(三)情感体验点：了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。 (四)学习目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。 2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。 教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。 难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。 疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。 2、课型及基本教学思路：教读课。 “说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
课时安排：一课时 教学步骤
一、情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先(师：好!果真如此，说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师：好，战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
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师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。
二、课前热身：
(1)给下列加点的字注音
骈( pian)死于槽枥(cao li)之间 才美不外见(xian) 食(si)之不能尽其材
(2)解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 (即使)(一起) ②马之千里者，一食或尽粟一石 (吃) ③食马者不知其能千里而食之 (饲养)(吃)
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也 (况且) ⑤策之不以其道 (用鞭子抽)
⑥执策而临之，曰“天下无马” (鞭子) (3)重点句子翻译 ①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢? ③其真无马邪?其真不知马也!
难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧!
三、课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”!
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。 ②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也? 教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。 ③请同学读第三段，注意： 其/真无马邪?其真/不知马也! 教师范读，然后学生齐读全文。
四、内容探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情?
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢? 请讨论三分钟回答。 明确：见板书 马 说 韩愈
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千里马 人才
伯乐 善于发现人才的人
食马者 愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。 写法 托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
五、拓展延伸
读的很好，要想打动别人，先得陶醉自己。同学们做到了这一点。 文章既表达了韩愈壮志难酬的愤慨，更激起古今许多有识之士的共鸣，故广为流传，经久不衰。但有人认为“世有伯乐，然后有千里马”，过分夸大了“伯乐”的作用，不符合客观规律。对此你怎么看?
另外，你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?请讨论五分钟回答。 师生交流：
甲生：我认为“世有伯乐，然后有千里马”是有道理的，特别是在封建社会，如果没有刘备的“三顾茅庐”，也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。
乙生：我也这样认为，有典说“姜太公钓鱼，愿者上钩”。
姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际，以退为进，守株待兔，故意用直钩钓鱼，引起文王注意，周文王问他何故，他说“我不是在钓鱼，而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚，以姜尚的年龄，被老婆赶出家门的境况，恐怕除了钓鱼，也干不了什么了。楚汉战争中，正因为刘邦，这位伯乐，善于用人，才最终让项羽“乌江自刎”，夺取天下。 丙生：我不这么看。千里马有很大的自主能动性，姜尚如果不是精心设计，而是空等，也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽，不被重用便投靠了刘邦，而不是空等。
丁生：我认为，韩愈只是宣泄了一种情绪，他是“千里马”但因为无人能赏识他，所以一直没有更大的施展空间，所以格外看重伯乐的作用，但事实上韩愈这位“千里马”，何以能彪炳史册，是因为“伯乐”吗?显然不是，而是因为他自己没有放弃。历史上的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志，甚至穷困潦倒，埋没终生。可见没有伯乐，一样有千里马。 师：好啊!应该用发展的眼光看问题，用历史的眼光看问题，有了伯乐，能让人才尽快施展，但即使没有伯乐，“千里马”也应奋发图强，特别是在今天的社会更应毛遂自荐，努力展示自己，不能坐以待毙，等待“伯乐”。
那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?
A生：我认为一个人应先有大的志向，想毛泽东那样“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”!有梦才有远方，有目标才有未来。
B生：我认为还应该有恒心，正所谓“水滴石穿、绳锯木断”，只有持之以恒，才能学有所成，不能三天打鱼，两天晒网，有再大的志向也无用。
C生：我们学过《在山的那边》，明白了一个道理，只有坚持不懈，战胜一个又一个困难，才能达到理想的境地。
D生：“三人行，必有我师焉”，我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身，不断进取。
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E生：俗话讲“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天，更应有团队精神，有合作意思，达到双赢的局面。
F生：我们刚学完《五柳先生传》，我认为，真正的人才应该用其所学服务于社会，从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利，洁身自好。
G生：我想到，还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。
师：这几位同学说的都很好，人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操;既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。
既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品格……千里马的内涵太丰富了。
其他同学还有吗?我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质，那就是自信!
李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。 心有多大，舞台就有多大!
六、扩大阅读：
(课下)阅读韩愈的《龙说》、岳飞的《良马对》附：《良马对》 帝问岳飞曰：“卿得良马否?” 对曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受;介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继已死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”
帝称善。
鉴赏提示：从中可见，未满足其高要求的千里马，是一匹病马，连日行百里的常马也不如!岳飞以和宋高宗关于良马的一段对话，来分辨贤才与庸才的差别，除了阐明贤才自爱自重的道理，还隐约有讽谏高宗贤才应任用之意。
《马说》教学设计2
知识教学点
1.掌握重点文言实词虚词
2.理解本文寓意和作者思想感情 能力训练点
1.训练学生的口译能力
2.训练学生分析理解文章，概括中心的能力
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3 美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马” 教学过程
一.导入 。
介绍作者、文体
1.以伯乐相马导入 。(幻灯片展示) 同学们知道“伯乐相马”的故事吗?(教师简单讲故事)
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。 韩愈:字退之…… (幻灯片)
3.文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示 爱莲说 莲--人 托物言志 马说 马---人 托物寓意
二.正音(学生听，注音 划出通假字)
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 (幻灯片 显示注音) 听录音
三.学生初读，领会课文内容
四.疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文 可能遇到的字词障碍
马之千里者 (马中能日行千里的，之，定语后置的标志) 是马也 (是，这 也，表判断) 才美 (才华和美好的素质)鸣之 (之，语助词，延长音节 同《狼》久之)
五.把握结构，疏通文意
1.说 是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情?
其真无马耶?其真不知马也! 那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。
2.先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点 “世有伯乐，然后有千里马” 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗? 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢?我们继续往后读
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，(展示幻灯——无伯乐则名马不名)
看看第一段还有什么问题，自由读
3.第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，
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千里马就不能千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊?因为
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。 这段写无伯乐，千里马被埋没(幻灯) 散读
4.最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式?(三个不连用构成排比句) 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写 并非没有千里马，而是“不知马” 齐读
四、背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的? 韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文(幻灯片)
五. 迁移
作者认为\"伯乐\"决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由 1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人? A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤 C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠
《马说》教学设计3
课题 马说 课型 讲读 间 时 1、了解作者韩愈的有关情况及“说”的文体特点 教学2、掌握文中的主要实词和虚词的用法、重点句子，能背诵、目标 默写全文 3、理解作者托物寓意，以马喻人的写法
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4、树立正确的成才观和人才观 重 点 难 点 学习过程 一、课前预习与导学： 1、重点字词 ① 生字：骈pián死 槽枥cáolì 食sì马者 不外见xiàn ② 词义：只辱 于 骈 骈死 或 尽粟 食 马者 是 马也 虽 有千里之能 外见 且 与常马等 安 求其能 策 之不以 其道 执 策 而临 之 无马邪 ③ 一词多义：食、以、之、其、策（语文书p16-17） ④、通假字：《三级训练》p10 六2 （2）练习 2、朗读课文至熟，初步疏通，注意语气词“也” 3、作者简介及写作背景 韩愈(768-824)字退之，河南南阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。 韩愈与柳宗元共倡古文，并称“韩柳”，是唐宋八大家之一；他的诗与孟郊齐名。 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 4、“说”的文体特点 “说”，古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。 “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。 “说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。 文中的主要实词和虚词的用法、重点句子，作者托物寓意，以马喻人的写法 树立正确的成才观和人才观 7
二、自主合作学习 1、朗读课文，注意句读，小组交流并解决生字词、词义 2、疏通课文，难点句子，疑难点讨论，解决不了的问题记录好 3、讨论： ①本文的论点是什么？ ②、千里马的命运如何？遭遇怎样？“食马者”“不知马”的具体表现是那些？从文中找出来。 ③、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？千里马比喻什么？伯乐比喻什么？食马者比喻什么？ ④、千里马被埋没的原因是什么？它暗示封建时代统治阶级是怎样对待真正的人才的？ ⑤、文中哪句最能体现作者的思想感情，又凸现文章的主旨？ ⑥、作者为什么会发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨？ 三、精讲释疑 解决自主合作问题 1、略 2、注意重点句式：马之千里者，一食或尽粟一石。（定语后置） 安求其能千里也？ （反问句） 策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之不能通其意。（排比） 其真无马邪？其真不知马也。（结合文后练习四） 3、讨论： ①论点是世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 ②、千里马的命运只只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 遭遇食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 “食马者”“不知马”的具体表现是策之不以其道，食之不能尽其才，鸣 之而不能通其意 ③、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。千里马比喻人才，伯乐比喻能发现人才，识别人才的人。食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者。 ④、千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也。暗示封建时代统治阶级无视人才、埋没人才、摧残人才的现实。 ⑤、最能体现作者的思想感情，又凸现文章的主旨的句子是其真不知马也。 表达作者怀才不遇、有志难申的愤懑与不平，对统治者不能知人善任的嘲讽与鞭挞。
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⑥、作者发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨主要是因为：作者长期不得志，屡遭贬谪，而且埋没人才、摧残人才是封建社会的一大弊端。 四、目标达成练习，三级训练，（P9-10第六大题） 五、归纳总结 1、文章结构：△（1——）正面提出论点，说明伯乐对千里马的命运有决定性作用。 △（2——） 说明千里马被埋没的原因。 △（3——） 讽刺“食马者”的浅薄无知。 2、写作手法：托物寓意（教参p42）。 文章采用托物寓意的写法。论述的是识别人才和发现人才的问题，但通 篇无一字直接谈到人才。作者将人才比作“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”“，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽与鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。文章生动形象、含蓄深刻，是思想性和艺术性都很成功的作品。 六、延伸迁移 作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现，在封建时代，如果没有善于发现人才，使用人才的伯乐，确实什么样的人才也会被埋没。那么，在当今社会，我们应该怎样看待伯乐的作用？应该树立怎样的人才观？ 1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。 2、是金子总会发光的，关键在于你是不是金子。 3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马，只要不偷懒也应该算是好马。 4、既要努力学习，努力工作，拥有真本事，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。 七、布置作业：1《三级训练》 2 背诵课文并默写 板书设计 马 说 世有伯乐，然后有千里马 （论点） 借马论人 辱 名马 （现状 反证 ） 压抑人才 骈死 食马者 不知其能千里而食也 其真不知马也 （结论） 埋没人才 教学反思：
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《马说》说课稿
尊敬的各位评委专家，你们好!
我是 号我今天说课的题目是《马说》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想：
一、说教材
第一点、教材地位及作用
《马说》是苏教版八年级语文（下）第1单元中的第四篇课文。这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：当代千里马是否也要依赖于伯乐？
第二点、教学目标和重点、难点的确立
1能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”
2理解作者的思想，领会文章的寓意。因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求
3引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。从而达到“培养学生的树立远大理想，不断完善自身素质，成为坚毅、执着、博学、谦逊的人才”的育人目标。
采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
二、学情分析
8年级学生较活跃，形象思维较强，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特点进行分析。意义识记已优于机械识记，自我意识较强，对事物有一定的独立见解，但他们的有意注意稳定性较差。在教学过程中，可将积累词语与培养想象力结合起来，文言文教学历来是语文教学中的难点，学生虽已初步接触了文言文，对怎样学习文言文也已有了一定的整体印象，但还是有畏难心理。所以要抓好预习。要求学生在课外利用工具书、课文下的注解疏通文意，能够找出难词难句，并对课文有初步的印象。
三、说教法
在整个教学过程中，我始终坚持体现学生的主体性，让学生自主学习。因此，我设计了以下教法：
1、诵读法
教法千变，朗读为本。对文言文的教学来说，诵读尤为重要。要克服学生学习文言文的畏难心理，激发学习兴趣，就要从朗读入手，让学生把握文言文的节奏，体会其中的音乐美，感悟中国古代文化的韵味。
2、质疑法
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课前作好预习，课上提出预习过程中遇到的疑难问题，学生互相释疑，教师适当补充。
四、说学法
在我的教学设计中，始终贯彻了新课标的精神，即注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度的共同发展。
1．圈点勾画法
此法主要用在预习以及检索“山市”的变化过程中。预习中，圈出生字词，划出疑难句，在检索“山市”的变化过程中，要通过快速默读，标出“山市”的初生、发展、高潮与消失四个阶段。
2．文言文阅读法
在预习中使用“初读通语句，再读明大意，三读有感悟，四读品内涵，五读得启迪”的阅读方法，提高阅读文言文的能力。
3．诵读法
把握文言文的节奏，体会其中的音乐美，感悟中国古代文化的韵味。
五、 教学过程
1 马的世界 让学生总结带“马”字的成语及与马有关的文学作品。
这种导入既锻炼了学生自己动手查阅资料的能力，又拓展了他们的知识面，还将他们带入了文章情境。
2 解读标题 标题为“马说”，实则为“说说马”，即发表一些关于“马”的看法，于是引出对“说”这种体裁的介绍。（用多媒体展示）
3 讲解背景故事 这一项由学生自己完成。 4 朗读课文，解读文本
叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感” 当今语文教改气氛活跃，新观念、新教法层出不穷，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“读”这个本。所以，这个环节就是“边探究文本边朗读，解读到一定的深度，朗读也到位了。”按照这样的指导思想：
第一步：探讨“食”字的读法，带动对这个字的理解，然后教师范读。范读是为了体现教师的示范和楷模作用。
第二步一个学生朗读，然后全体朗读。这样是为了学生进一步熟悉课文。 第三步细读课文、疏通文意
以四人小组为单位进行交流，着重词语解释和句子翻译，将不能解决的字、词或句记录在本子上，全班进行交流。基本由学生自己解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句；框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。（课件展示板书）
新课标要求学生 “阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。
第四步 个别学生朗读，学生集体评议，并说明理由。这样学生的诵读必须建立在对文章的理解上。学生的评议可能回涉及到这么几点：（1）5个“也”字句的语气（2）最后一段刻画食马者愚妄无知嘴脸的句子和自问自答的句子的语气。（3）整篇文章所蕴涵的作者的思想感情。
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第五步 在理解文意的基础上，把握正确语感、语气进行朗读。
5 精品细读 教师此时应提出提纲挈领的问题让学生对文章做更深一步的理解。“作者的观点是什么？依据是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，学生已较透彻地把握了文章。接下来该呈现出文章最实质的内核了，“文章是说马，但作者真的只想说马吗？”学生就很容易找出“千里马、食马者、伯乐”的寓意了。
6了解作者 依据文章推测作者此时的处境和所怀有的感情。然后让学生介绍查阅资料所了解到的韩愈，和刚才的推测相印证。如有欠缺，教师作补充。
7 情感延伸 你如何看待当代社会千里马与伯乐的关系？ 对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。
新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，
我设计这一环节, 一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。
8 网络大看台
我在网上摘取了一些网友的帖子，（用多媒体出示）同学们可以看出它们是形式内容不同的读后感。然后，我就要求学生们也试着写回复帖，长短形式不拘。等到微机课上发上去，大家共赏。
这个环节的设置，改变了以往读后感的形式，具有灵活机动性，又引导学生正确合理地利用网络资源，可谓一举两得。
六、板书设计
伯乐不常有 不以千里称也（无限痛惜） 食马者无知 安求其能千里也 （愤怒谴责） 天下无马 其真不知马也 （深刻嘲讽）
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