秋登宣城谢脁北楼
唐代：李⽩
江城如画⾥，⼭晚望晴空。(⼭晚⼀作：晓)
两⽔夹明镜，双桥落彩虹。
⼈烟寒橘柚，秋⾊⽼梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
译⽂
江边的城池好像在画中⼀样美丽，⼭⾊渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，⼀潭湖⽔像⼀⾯明亮的镜⼦；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令⼈感到寒意的炊烟之中；秋⾊苍茫，梧桐也已经显得衰⽼。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先⽣呢？
注释
谢朓北楼：即谢朓楼，为南朝齐诗⼈谢朓任宣城太守时所建，故址在陵阳⼭顶，是宣城的登览胜地。谢朓是李⽩很佩服的诗⼈。
江城：泛指⽔边的城，这⾥指宣城。唐代江南地区的⽅⾔，⽆论⼤⽔⼩⽔都称之为“江”。
两⽔：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在⽔中的倒影合成的圆形，像明亮的镜⼦⼀样。
双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋⽂帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指⽔中的桥影。
⼈烟：⼈家⾥的炊烟。
北楼：即谢朓楼。
谢公：谢朓。
鉴赏
谢朓北楼是南齐诗⼈谢朓任宣城太守时所建，⼜名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于⼭环⽔抱之中，陵阳⼭冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪⽔，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来⼭⾊⾥，⼈歌⼈哭⽔声中”（杜牧《题宣州开元寺⽔阁阁下宛溪夹溪居⼈》）。
⼀个晴朗的秋天的傍晚，诗⼈独⾃登上了谢公楼。岚光⼭影，景⾊⼗分明净。诗⼈凭⾼俯瞰，“江城”犹如在图画中⼀样。开头两句，诗⼈把他登览时所见景⾊概括地写了出来，总摄全篇，⼀下⼦就把读者深深吸引住，⼀同进⼊诗的意境中去了。严⽻《沧浪诗话》说：“太⽩发句，谓之开门见⼭。”指的就是这种表现⼿法。
中间四句是具体的描写。这四句诗⾥所塑造的艺术形象，都是从上⾯的⼀个“望”字⽣发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“⼭晚晴空”；四句是⼀个完整的统⼀体，⽽⼜是有层次的。“两⽔”指句溪和宛溪。宛溪源出峄⼭，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪⽔更加澄清，它平静地流着，波⾯上泛出晶莹的光。⽤“明镜”来形容，⽤语⼗分恰当。“双桥”指横跨溪⽔的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋⽂帝开皇年间（581～600年）的建筑。这两条长长的⼤桥架在溪上，倒影⽔中，诗⼈从⾼楼上远远望去，缥青的溪⽔，鲜红的⼣阳，在明灭照射之中，桥影幻映出⽆限奇异的璀璨⾊彩。这更像是天上的两道彩虹，⽽这“彩虹”的影⼦落⼊“明镜”之中去了。这两句与诗⼈的另⼀名作《望庐⼭瀑布⽔》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是⽤⽐拟的⼿法来塑造形象，同样⽤⼀个“落”字把地下和天上联系起来；然⽽同中有异，异曲同⼯：⼀个是以银河⽐拟瀑布的飞流，⼀个是⽤彩虹写⼣阳明灭的波光中双桥的倒影；⼀个着重在描绘其奔腾直下的⽓势，⼀个着重在显⽰其瑰丽变幻的⾊彩，两者所给予读者的美感也不⼀样，⽽诗⼈想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样⼗分⾼明。
秋天的傍晚，原野是静寂的，⼭冈⼀带的丛林⾥冒出⼈家⼀缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出⼀⽚苍寒景⾊，使诗⼈感到是秋光渐⽼的时候了。当时诗⼈的⼼情是完全沉浸在他的视野⾥，他的观察是深刻的，细致的；⽽他的描写⼜是毫不粘滞的。他站得⾼，望得远，抓住了⼀刹那间的感受，⽤极端凝炼的形象语⾔，在随意点染中勾勒出⼀个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的⽓氛。他不仅写出秋景，⽽且写出了秋意。他在⾼度概括之中，⽤笔丝丝⼊扣。
结尾两句，从表⾯看来很简单，只不过和开头⼆句⼀呼⼀应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因⽽李⽩就不免顺便说⼀句怀念古⼈的话罢了。这⾥值得注意是“谁念”两个字。“怀谢
公”的“怀”，是李⽩⾃指，“谁念”的“念”，是指别⼈。两句的意思，是慨叹诗⼈“临风怀谢公”的⼼情没有谁能够理解。这就不是⼀般的怀古了。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗⼈那寂寞的⼼情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他⼜重来这⾥。⼀到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗⼈相同的情感。当李⽩独⾃在谢朓楼上临风眺望的时候，⾯对着谢朓所吟赏的⼭川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗⼈，虽然古今世隔，然⽽他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的⼼情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情⼭⽔，尚友古⼈；他当时复杂的情怀，很难有⼈能理解。
创作背景
此诗创作时间与《宣州谢朓楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。公元753年（天宝⼗⼆载）与公元754年（天宝⼗三载）的秋天，李⽩两度来到宣城，此诗当作于公元753年或754年的中秋节后。
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