22、《礼记》二则 第一课时 虽有嘉肴
一、回顾复习
1、检查《庄子》二则课文背诵
2、知识链接：课文节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，写于战国晚期。是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。是世界上最早的一步专门论述教育和教学活动的论著。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。课文所提出的“教学相长”，从现代教育学的观点上看仍具很大价值，值得重视。
二、学习目标
1、 在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2、识记重点文言词意思，了解相关文学常识。 3、学习类比说理的方法，理解教学相长的道理。 学习重难点 1.积累文言文重点词语意思。 2.认识教与学的关系以及“教学相长”的道理。 三、合作探究 1、掌握生词读音。
嘉肴（ ） 弗（ ）食 旨（ ） 自强（ ） 教学相长（ ） 兑（ ）命 学（ ）学半 2、朗读课文，并注意停顿。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 3、字词积累
嘉肴： 旨： 至道： 弗： 是故： 困： 自反： 自强： 兑 教学相长： 学学半： 四、精讲点拨
（一）疏通文意,翻译课文。
(1)虽有佳肴，弗食不知其旨也； (2)虽有至道，弗学不知其善也。 (3)是故学然后知不足，教然后知困。 (4)知不足然后能自反，知困然后能自强也。
(5)故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎！ （二）问题探究
1、读懂全文，说说这篇短文给我们讲了怎样的道理？
2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？ 五、学生小结
学是第一位，不学。则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。“教学相长”意味着学习中的互动和交流，有时候可以采取“教”的方式，比如尝试把自己的理解讲给同学听，如果对方能明白。表明你确实理解透彻了；如若他还有疑问，表明的理解中可能存在漏洞和缺陷，这时就可以“知困”而“素材积累。 六、达标测试
1．下列加点字解释不正确的一项是（ ）
A．弗食，不知其旨也（不） B．弗学，不知其善也（益处，好处） C．教然后知困（困惑，理解不清） D．知困，然后能自强也（自立，自强） 2．下列哪句中没有通假字（ ）
A．《兑命》曰：“学学半。” B．尊君在不？ C．吾日三省吾身。 D．学而不思则罔。 3.重点实词
（l）弗食，不知其旨也（ ） （2）虽有至道（ ） （3）不知其善也（ ） ．．．．（4）是故学然后知不足（ ） （5）教然后知困（ ） （6）然后能自反也（ ） ．．．．．（7）知困，然后能自强也（ ） （8）故曰（ ） ．．． （9）教学相长（ ）（10）学学半（ ） ．．．．．．．4.古今异义
（1）然后：古义： ；今义： （2）困：古义： 今义： （3）强：古义： 今义： （4）旨：古义： 今义： 5.本文的中心句是： 七、布置作业：背诵课文，默写课文。
八年级语文第二学期导学案
22、《礼记》二则
第二课时 大道之行也
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【 学习目标】
1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。 3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。 【学习重点】
1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。 2、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。 【学习难点】
1．把握“大同”社会的基本特征。
2．在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。 【知识链接】 1、题目解读
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。 2、相关资料
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。 一、回顾复习
1、检查背诵 《茅屋为秋风所破歌 》 《卖炭翁》
2、填空 ① 《茅屋为秋风所破歌 》中表现诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟的句子是 。
② 《卖炭翁》中表现卖炭翁矛盾心里的句子是 。 二、展示目标
三、自主学习，合作探究 1．给下列加点字注音： 选贤与能（ ） 矜寡孤独（ ） ．．男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） ．2．通假字。 ① 选贤与能
②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：
3、词类活用 不独亲其亲 不独子其子： ．．4、理解重点句子：
选贤与能 讲信修睦 货恶其弃于地也，不必藏于己 5、出自本文的成语 6、“大道”指什么？“大同”指什么？ 7、“大同”社会的根本特征是什么？
8、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？ 9、作者所描绘的大同社会的景象是什么？（原文回答） 四、精讲点拨 五、学生小结 六、达标测试
1、解释下列加点字
① 选贤与能 （ ） ② 故人不独亲其亲 （ ） ③ 男有分（ ） ④ 是故谋闭而不兴 （ ） ．
2、翻译句子
① 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
②男有分，女有归。 3、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似的地方？请举例说明。
七、布置作业：《基础训练》p110--111
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