制义的网络解释是:制义制义是明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。
制义的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看制义详细内容】
制宜,裁断适宜。制定尊卑之义。即八股文。
二、引证解释
⒈制宜,裁断适宜。引《易·恒》:“夫子制义,从妇凶也。”《国语·周语上》:“考中度衷以蒞之,昭明物则以训之,制义庶孚以行之。”韦昭注:“义,宜也。”⒉制定尊卑之义。引《左传·桓公二年》:“夫名以制义,义以出礼。”《史记·五帝本纪》:“依鬼神以制义,治气以教化。”司马贞索隐:“鬼神聪明正直;当尽心敬事,因制尊卑之义。”⒊即八股文。参见“制艺”。引《明史·选举志二》:“其文略仿宋经义,然代古人语气为之,体用排偶,谓之八股,通谓之制义。”清刘大櫆《金复堂先生八十寿序》:“惟制义为后学所推奉。”吴晗《朱元璋传》第五章:“科举各级考试,专用《四书》、《五经》出题。文体略仿宋经义,但要用古人思想行文,并且只能根据几家指定的注疏发挥,绝对不许有自己的见解。格式排偶,叫作制义。”
三、综合释义
制宜,裁断适宜。《易·恒》:“夫子制义,从妇凶也。”《国语·周语上》:“考中度衷以蒞之,昭明物则以训之,制义庶孚以行之。”韦昭注:“义,宜也。”制定尊卑之义。《左传·桓公二年》:“夫名以制义,义以出礼。”《史记·五帝本纪》:“依鬼神以制义,治气以教化。”司马贞索隐:“鬼神聪明正直;当尽心敬事,因制尊卑之义。”即八股文。《明史·选举志二》:“其文略仿宋经义,然代古人语气为之,体用排偶,谓之八股,通谓之制义。”清刘大櫆《金复堂先生八十寿序》:“惟制义为后学所推奉。”吴晗《朱元璋传》第五章:“科举各级考试,专用《四书》、《五经》出题。文体略仿宋经义,但要用古人思想行文,并且只能根据几家指定的注疏发挥,绝对不许有自己的见解。格式排偶,叫作制义。”参见“制艺”。制义[zhìyì]八股文的别名。参见「八股文」条。
四、其他解释
1.谓制断事宜也。《易经·恒卦·六五·小象》:「夫子制义。」《大戴礼记·五帝德》:「依鬼神,以制义。」
五、关于制义的词语
内婚制及外婚制 米公制之制定 制约增强-代币制 制义 制作大义 制义文
六、关于制义的诗句