优婆塞的拼音是：yōu pó sāi。
优婆塞的注音是：一ㄡㄆㄛˊㄙㄜˋ。结构是：优(左右结构)婆(上下结构)塞(上下结构)。词语解释是：梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。优婆塞[yōupósāi]⒈梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。网络解释是：优婆塞优婆塞，在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞，曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三皈依及五戒并戒行圆满的人，称为满分优婆塞。严格地讲，优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则。综合释义是：梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。”优婆塞[yōupósāi]梵语音译。指受五戒的在家男性佛教徒。《大智度论．卷四》：「若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故。」也作「伊蒲塞」、「邬波索迦」。7、汉语大词典是：梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。”。8、国语辞典是：梵语音译。指受五戒的在家男性佛教徒。《大智度论．卷四》：「若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故。」也作「伊蒲塞」、「邬波索迦」。优婆塞[yōupósè]⒈梵语音译。指受五戒的在家男性佛教徒。也作「伊蒲塞」、「邬波索迦」。引《大智度论·卷四》：「若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故。」。9、其他解释是：?（Upasaka）之音译。不出家而信佛之男子。义译为清信事，近事男，善宿男。《三国志·魏书·释老志》：「俗人之信凭道法者，男曰优婆塞。」；《大藏法数》：「梵语优婆塞，华言清净士。」；《圆觉经》：「优婆塞，优婆夷，此在家二众。」；《大唐西域记·摩揭陁国下》：「邬波索迦，唐言近事男，旧曰伊蒲塞，又曰优波塞，皆讹也。」。10、英语是：upasaka。1法语是：Upāsaka。1其他释义是：1.梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。
优婆塞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看优婆塞详细内容】
⒈梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。引《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。”
二、综合释义
梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。《魏书·释老志》：“俗人之信凭道法者，男曰优婆塞，女曰优婆夷。”优婆塞[yōupósāi]梵语音译。指受五戒的在家男性佛教徒。《大智度论．卷四》：「若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故。」也作「伊蒲塞」、「邬波索迦」。
三、国语辞典
梵语音译。指受五戒的在家男性佛教徒。《大智度论．卷四》：「若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故。」也作「伊蒲塞」、「邬波索迦」。优婆塞[yōupósè]⒈梵语音译。指受五戒的在家男性佛教徒。也作「伊蒲塞」、「邬波索迦」。引《大智度论·卷四》：「若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故。」
四、其他释义
1.梵语。指在家中奉佛的男子。即居士。
五、关于优婆塞的诗句
优婆塞倾椰子酒 优婆塞倾椰子酒 头白优婆塞 汝优婆塞 或现比丘或现沙弥或现优婆塞或现丈夫女子宰官司诸像为说法 或现比丘或现沙弥或现优婆塞或现丈夫女子宰官司诸像为说法
六、关于优婆塞的法语
Upāsaka