丑恶的网络解释是：丑恶（人的面像）丑恶，指丑秽邪恶。语出《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色，以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。”。
丑恶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看丑恶详细内容】
（形）丑陋恶劣：～的嘴脸。［近］丑陋。［反］美好。
二、综合释义
丑陋恶劣。《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色，以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。”《史记·龟策列传》：“人或忠信而不如诞谩，或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。”宋梅尧臣《和瘿杯》：“物以美好称，或以丑恶用。”杨朔《木棉花》：“抛在他们身后的是残酷的战争，丑恶的现实。”谓使人感到以做恶事为耻。《韩诗外传》卷八：“升贤赏功以劝善，惩奸絀失以丑恶。”指人下体。《世说新语·德行》“王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者”刘孝标注引晋王隐《晋书》：“魏末，阮籍嗜酒荒放，露头散髮，裸袒箕踞，其后贵游子弟阮瞻、王澄、谢鯤、胡毋辅之之徒，皆祖述於籍，谓得大道之本。故去巾幘，脱衣服，露丑恶，同禽兽。”
三、汉语大词典
(1).丑陋恶劣。《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色，以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。”《史记·龟策列传》：“人或忠信而不如诞谩，或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。”宋梅尧臣《和瘿杯》：“物以美好称，或以丑恶用。”杨朔《木棉花》：“抛在他们身后的是残酷的战争，丑恶的现实。”(2).谓使人感到以做恶事为耻。《韩诗外传》卷八：“升贤赏功以劝善，惩奸绌失以丑恶。”(3).指人下体。《世说新语·德行》“王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者”刘孝标注引晋王隐《晋书》：“魏末，阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞，其后贵游子弟阮瞻、王澄、谢鲲、胡毋辅之之徒，皆祖述于籍，谓得大道之本。故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。”
四、其他释义
1.亦作'丑■'。2.丑陋恶劣。3.谓使人感到以做恶事为耻。4.指人下体。
五、关于丑恶的反义词
六、关于丑恶的造句
1、金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗？
2、３２１，倒数日。倒出苦涩，添上香甜；倒出陈旧，添上新鲜；倒出平淡，添上丰盈；倒出丑陋，添上美艳，倒出假心，添上真情，倒出罪恶，添上爱怜。３２１，倒数日，“倒”出假丑恶，。
3、教育是人和人心灵上的最微妙的相互接触。如果我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的、善良而坚定、温厚而严格的、热爱美好事物而仇恨丑恶行为的真正的公民，我们就应该真诚地对待他。
4、要使我们的社会里没有一个道德上不坚定、心灵上不纯洁的人，这就首先要培养人对于美好的、惹人喜爱的、令人神往的东西的敏感性；另一方面也要培养对于丑恶的、不能容忍的东西的敏感性。
5、不管多么华贵的衣服都遮挡不住心里的丑恶，不管多么贱卖的衣服，都按捺不住心中的炽热。
6、大度读人，读真实的同时也读诚实背后的狡诈；读美丽的同时也读美丽背后的丑恶；读世界的黑暗同时也读会世界的真善美……