认真阅读短文《宽容》写一篇读后感
发布网友
共1个回答
热心网友
我原以为“宽容”仅是一种个人的美德，
不宽容不过是让一个人自己生活在
无端的仇视或是愤恨之中，
而读过了房龙的这本
《宽容》
我才真正知道如果一群
人，
一个民族，
乃至一个国家，
一整个时代都处于一种可怕的不宽容之中，
那么
社会将陷入混乱的恐惧，一片狼籍。克服懒惰，克服无知，克服自私自利，那样
我们才能够真正有一个让所有人都能自由舒展的宽容时代。
从一开始，
这本书的序言就深深吸引了我。
“在宁静的无知山谷中，
人类快
乐的生活着。
永恒之山向四面八方延伸，
一条知识的小溪从深壑沟谷中缓缓流过，
它从往昔的山脉中流来，
又消失在未来的沼泽中。
”房龙以舒缓平静的笔调描写
这样一个场景，
我以为“这描写一定不是我们的社会吧，
这一定是一个与我们的
生活相距遥远的一种世外桃源般的生活。
”其实不然，
当我看完每一个章节，
再
倒回来看这篇序的时候，我才越发体会到，这是一个多大的讽刺——“无知山
谷”“守旧老人”，
“消失在沼泽的小溪”„„这其实就是千年以来不断上演着
的历史的一幕幕。
房龙创设的这个“无知山谷”，
没有年代，
也不知在何地，
但
是这并不表示这是一种虚幻的构想，
相反地正是因为没有时间没有年代才超越于
时空，
“守旧老人”是“无知山谷”事实上的统治者、
立法者、
执行者并且自以
为是天意的传递者，
实际上，
他们是一群专横而“不宽容”的一伙老人，
不容忍
年轻人有冒险行为，
甚至不允许产生一点思想自由的火花，
他们生命的意义所在
就是阻碍一切新的事物，
以牺牲创新和探索来努力维持所谓的“平衡”。
作为一
个读者，
当我从作者这样一个旁观者的角度来看这些沉浸在旧思想中的人的所作
所为时，
我不禁为他们的愚昧而觉得悲哀，
又为那些因为超越时代而遭到*的
人们感到无限的惋惜。
翻过寓意深刻的序言，
我随房龙的笔触一路看过西方的一段段新思想和旧制
度冲突的历史。
不论是面对古希腊的先贤，
还是古罗马的早期*教，
还是文艺
复兴的新巨人，
宗教改革的领袖和继承者，
我不能不承认自己对西方的历史的确
知之甚少。
我仅知道历史上存在了泰勒斯，
柏拉图等等这样奠定了现代科学的奠
基人，
但却不知道这样一些伟大的人在面对社会的愚昧，
统治者的守旧，
甚至后
来*教对更多新思想的科禁锢时，他们忍受了多大的痛苦又做出了多少的牺
牲。
最令我印象深刻的就是作者对苏格拉底的那一段描述。
古希腊之初的确不失
为一片孕育思想的沃土，
的确让人羡慕——“完美的奇迹最终出现在了公元前
5
世纪的希腊”，
但是我们又不能不承认这也不过是“昙花一现”。
作者引用苏格
拉底所说的话“世界上没有一个人，
有权利告诉他人应该信仰什么，
也无权剥夺
别人的思考权利。
”“因此必须给人们提供机会，
使其能够充分自由、
不受权威
干涉地讨论所有问题。
”这是苏格拉底掷地有声对社会的自由宣言，
也是作者想
要传达的思想！
苏格拉底之所以能成为一个被我们铭记的哲人，
如书中所写的那
样“这个才华横溢，
是人恼怒的街头演说家未受波折的长期学术生涯，
正是对公
元
5
世纪风行于希腊的知识自由的礼赞”；
但是，
最终“他饮下一大杯毒药，
平
躺在床榻上，
长眠不醒，
为自己的争论划上了句号。
”虽然这些话看似平淡，
但
是我们就这样轻易地失去了一个富有思想的头脑，
这又是多么沉重的悲哀。
但是
即便如此，
古希腊时期已是在教会和主教出现前称得上最“宽容”的了
