道家基本功清心诀全文

发布网友 发布时间:2022-04-23 09:39

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热心网友 时间:2022-05-13 06:39

《清心决》

心若冰清,天塌不惊

万变犹定,神怡气静

尘垢不沾,俗相不染

虚空宁宓,混然无物

无有相生,难易相成

份与物忘,同乎浑涅

天地无涯,万物齐一

飞花落叶,虚怀若谷

千般烦忧,才下心头

即展眉头,灵台清悠

心无挂碍,意无所执

解心释神,莫然无魂

水流心不惊,云在意俱迟

一心不赘物,古今自逍遥

清心如水,清水即心

微风无起,波澜不惊

幽篁独坐,长啸鸣琴

禅寂入定,毒龙遁形

我心无窍,天道酬勤

我义凛然,鬼魅皆惊

我情豪溢,天地归心

我志扬迈,水起风生!

天高地阔,流水行云

清新治本,直道谋身

至性至善,大道天成!

扩展资料:

道家基本概念

若是说儒家的中枢是仁的话,那么道家的中枢便是自然。

依道家来看,儒的倡导虽好,却只能靠严以律已刻意做到,一有不慎,则内以伤身,外以乱人。宋朝时,儒生发展到“存天理、灭人欲”便可看出。而道以自然为本,以人天生之欲而推之,更加贴近于人的生活。

再配以虚无为体,柔弱为刚,执一以为,齐物为心,则可以做到二厢自然,智愚相宜,强弱相合,以致物我两忘,这是一种木音希声般的仁,故对于儒的“温检恭良让”的人德,道家更注重如何做到自然,故有“虚无、齐物、守一、柔弱、纯粹素朴”五德。完成五德之后,自然而然做到儒提倡的“仁”和“义”。

人之所好,不过有、得、是、居上、乐。而道家不载于此,以自然而为,仅得大有,大得,大是,大乐。“人皆知持物之乐而不知不持物之乐。”正是说明了道家追求自然的目的。而自然的极致,则似婴儿,无识无是,不受物性。可谓之自然之至。能做到这个境界,道家叫做至人。

参考资料:

道家-百度百科



热心网友 时间:2022-05-13 07:57

《清心诀》全文如下

《清心诀》

清心如水, 清水即心。

微风无起,波澜不惊。

幽篁独坐,长啸鸣琴。

禅寂入定,毒龙遁形。

我心无窍,天道酬勤。

我义凛然, 鬼魅皆惊。

我情豪溢, 天地归心。 

我志扬迈,水起风生!

天高地阔,流水行云。

清新治本,直道谋身。

至性至善,大道天成!

拓展资料:

道家的起源,可以一直追溯到泰古二皇,春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了无为无不为的道德理论。

这标志这道家思想已经正式成型,从此成为古往今来治国治家的至尊宝术。

道家以黄帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、庄子、管子、鹖冠子等等为主要代表,主张"无为、璞朴、与时迁移,应物变化,"等等。

尤其重要的是,道家虽有经典著作,可思想并不圈囿(quānyòu)于著作之中。道家思想的形成是以总结、发展、著典籍为主要路径,每一次思想的跳跃都经历了极其长时间的众人积累,这也再一次的凸显了道家的生命力。

道家人物既可入世建功;亦可功成弗居(功成身退),在历史长河中每当灾世来临之时,道家人物以一身浩然道气挑战灾难乱源,诛邪卫道,拨乱反正,也因此激荡出众多脍炙人口的传奇篇章。

道因应无方,惟变所适。

史公司马谈在《论六家旨要》所论,道家"与时迁移,应物变化"、"虚无为本,因循为用"、"无成执,无常形"、"因时为业"、"时变是守"。故太史公突出强调'变'。这得益于道家所具有的职业优势和深厚的知识背景。

道家出自史官,在古代,史官的职责主要为观察星象、制定历法、管理王室典籍和收藏档案,掌管着华夏部落母系社会到父系社会所有官方所拥有的珍贵典籍,故其为通晓当时一切知识部门的伟大学者。

另:有一本网络道家小说名为《清心诀》,内写主人公王瑞祺在很小的时候就跟着外公学习清心诀和医术,并青出于蓝,在自己的努力和朋友的帮助下怎样走出属于自己的辉煌的故事。

热心网友 时间:2022-05-13 09:32

清心如水,清水即心
微风无起,波澜不惊
幽篁独坐,长啸鸣琴
禅寂入定,毒龙遁形
我心无窍,天道酬勤
我义凛然,鬼魅皆惊
我情豪溢,天地归心
我志扬迈,水起风生!
天高地阔,流水行云
清新治本,直道谋身
至性至善,大道天成!

热心网友 时间:2022-05-13 11:40

清心诀:

清心如水,清水即心。微风无起,波澜不惊。幽篁独坐,长啸鸣琴。禅寂入定,毒龙遁形。我心无窍,天道酬勤。我义凛然,鬼魅皆惊。我情豪溢,天地归心。我志扬迈,水起风生!天高地阔,流水行云。清新治本,直道谋身。至性至善,大道天成!

拓展资料

道家:春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,形成了完整系统的理论,标志着道家思想正式成型,对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。

有中华文化基石之称的道家哲学思想,还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。

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