发布网友 发布时间:2022-04-22 06:53
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热心网友 时间:2022-06-16 23:52
因为荀子本来也只是披着儒家外衣的法家思想家。我们都知道,在中国千百年来,最具影响力的一派学说,毋庸置疑,就是至圣先师孔子创立的“儒家”学派。儒学,不仅是历朝历代,统治者官方推崇的主流思想;
也是时至今日我国文化海外传播的重要武器之一。英国百科词典中,将“中华文化”称之为“儒家文化”,可见儒学的价值,在我国的确难以估量。
不过,在春秋战国末期,出现了一个非常奇怪的现象。儒门一代宗师荀子,居然教出了两个法家徒弟:一者是韩非,一者是李斯。这两个人,不仅没有领会到儒学的任何精髓,反而,将法家思想发挥的淋漓尽致,后来,韩非就是李斯除掉的;
韩非著有的《韩非子》,在法家学说中,是和《商君书》并列的重要经典,不可不读。为什么,荀子有这两个“逆徒”呢?其实,我们真的正儿八经的了解过历史之后,就能明白,荀子自己,其实也是“法家”。
《韩非子》宣扬极端的性恶论,认为不论是父子,夫妻之间都充满了算计,任何人都不能信任。这其实并不是韩非的独创,而是荀子最早提出来的;性恶论和性善论,是儒法斗争中,争斗的最激烈的“公案”;但是,荀子却*坐在了另一边。
这还不是最重要的。法家和儒家最显著的区别,其实是前者讲利益,讲统治;而后者讲信仰,讲道统。孔子,孟子,都认为,儒生应该“法先王”;
把君主培养成类似于尧舜禹一样的圣主。但是,荀子却创造性的弄出了一个“法后王”,意思就是谁的拳头最大,谁有*杆子我就法谁。
试想一下,他的精神内核,本来就是站在法家这边的。
热心网友 时间:2022-06-16 23:52
因为当时社会时局比较动荡,各派都有自己的理念,李斯也有自己的思想理念,最后去帮助秦始皇成就大业,所以最后是法家了。
热心网友 时间:2022-06-16 23:53
历史上的荀子是法家和儒家的集大成者,他虽然是儒家的代表人物,但他对法家思想也有涉猎。而作为他的得意门生,李斯更倾向于法家思想。
热心网友 时间:2022-06-16 23:53
因为李斯不止学了一家学说,他出身法家之后后来和荀子学习,自然还是算法家。