发布网友 发布时间:2022-04-23 12:07
共2个回答
热心网友 时间:2023-10-12 22:23
徐文兵饮食滋味网盘资源。为中国人体质度身定做的家常饮食营养学经典!迄今为止,市场上关于营养学的书籍大多基于西方的“以食物营养价值为本”的营养学理念,都是教我们应该吃什么营养成分高的食物,不应该吃什么营养价值低的东西,而没有一本教我们如何能够在“以人为本”的前提下,以人的本能为主,顺应四季的流变来选择适合每一个中国人体质的饮食营养书。
作为饮食版《黄帝内经》,作者用通俗易懂的语言告诉我们中国人到底应该如何吃才符合生命之道:“饮食的味道比饮食本身重要得多”“吃什么不重要,是不是饥了,是不是饿了,是不是馋了,这几点很重要”“人,越吃新奇特的东西,元气消耗越大;而越吃常食,身体会惯性运作,消耗就越小”“同样是你,但你在不同时间、不同心情下,用不同方法吃进去的食物,*后所产生的影响都是不一样的”“饥的时候要吃饱,饿的时候要吃好”“吃肉是需要挑部位的”……
课程目录:
饮食滋味讲义
调心与调脾
调肝与调心
调的概念,君臣佐使
.....
热心网友 时间:2023-10-12 22:23
昨天听徐文兵老师讲《黄帝内经》——金匮真言论08时,徐师有个提法,就是寒从脚起伤阳腑,热从口受伤阴脏。
而清彭子益医师在《圆运动古中医》的古方上篇的桂枝麻黄各半汤证治本位的意义中云,“…此三方为治外感表病*。
荣郁发热,偏于疏泄。
卫郁恶寒,偏于收敛,是对待的。
表病不解,入脏病寒,入腑病热,亦是对待的。
荣卫病,乃人身荣卫为风寒所伤,而荣卫自病。
并非风寒入了荣卫为病。
入脏入腑云者,亦脏腑自病,并非风寒入了脏腑为病。
此点要紧,切不可忽”。
由此可见,彭师的意思,人病并非伤寒入人身体,而是人体荣卫之气被伤寒所伤,而致荣卫阴阳不平,或荣气盛,或卫气盛,以致无法相互交合,荣卫不和,而引动里气自偏之人犯病,或病腑热,或病脏寒。
两师提法,有矛盾之处。
但认为,彭师的提法,更符合病情发展变化的规律。
这里得提一下以前高中时学的一个物理知识:波的衍射。
大概如下(来自百度百科):定义 指波在传播过程中,遇到障碍物绕过障碍物或缝隙时传播方向发生变化的现象。