关于“紫藤花”的诗歌谁知道?
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1、唐代·杜审言《都尉山亭》
紫藤萦葛藟，绿刺罥蔷薇。下钓看鱼跃，探巢畏鸟飞。 叶疏荷已晚，枝亚果新肥。胜迹都无限，只应伴月归。
2、唐代·李白《紫藤树》
紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。
3、唐代·杨巨源《和杜中丞西禅院看花》
一林堆锦映千灯，照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足，解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入，甘露才和粉艳凝。深处最怜莺蹂践，懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取，分付空门又未能。迎日似翻红烧断，临流疑映绮霞层。幽含晚态怜丹桂，盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅，山东惟有杜中丞。
4、唐代·白居易《紫藤》
藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。愿以藤为戒，铭之于座隅。
5、唐代·白居易《三月三十日题慈恩寺》
慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。 惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。
6、唐代·李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·潭上紫藤》
故乡春欲尽，一岁芳难再。岩树已青葱，吾庐日堪爱。 幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。
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紫藤萝瀑布
我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那时每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
“我在开花！”它们在笑。
“我在开花！”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；就像一个忍俊不禁的笑容，就要绽放似的。那里装的什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那时关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我*了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花种的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这前紫色的光辉和前紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
1982年5月6日
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<<紫藤>>
[叶全新]
你种下什么，你就得到什么。
这句话听起来很有点像圣经上的语言，人们总以为圣经是一种境界，或者是一种超度，但其实真的很简单，那只是人类生活中曾经发生过的事情和情感罢了。在这棵我已种下十五年的紫藤树下，我像一个圣徒那样开始思索。
十五年前种下后，便年年盼它开花，一直盼到第五个年头，已经有朋友说这是不是 一棵公紫藤？一棵月季花确实有公枝和母枝，但一棵树也有公的和母的吗？我再一次为这种简单的无知而困惑。是第五年春天将尽的时节吧，在高大疏朗的花架上，紫藤已按照我为它设计的路线，或者说按照阳光的引领，将它的身体不可思议地伸长，并生出无数枝节，尽一切力量抓住它的机遇，抓住它在这块注定了的土地上被种下了的命运，开始繁殖绵延。现在它已像一位清淑的少女，抬头望去，青绿的细叶像它的心思一样一天天地复盖着这片天空。这心思终于以最美丽的姿势出现了——它开花了！
第一年它开得羞涩而小心，一小挂一小挂，一身粉紫地从枝叶中露出来。似乎连它自己也不相信，为什么一棵树会开花呢？这几乎就像“我是谁”的问题一样难吧。但一棵紫藤不需要哲学，它只是快乐极了，因为第二年它的花开得更多。
这是人的树，人的花，人的果。在紫藤花盛开的时候，我站在花架下眺望湖对岸一个女孩回家时的笑脸；在紫藤落花的时候，我站在花架下看着一个青年渐渐远去的背影。女孩的笑脸与青年的背影实际指青年人成长的过程，由此再理解人的书，人的花，人的果，我们可以推知，语境既然没有阐述人化的树、化、果，那就是告诉读者，青年的成长过程和树、华、果一样，要坚守，也就是告诉我们做这并不是单单的谈紫藤，而是讲人的成长道理。作者由紫藤的厚积薄发体会到人生的滋味和境界，紫藤盛开是生命和青春的绽放，紫藤花落是生命和青春的蓄积。
在《迁徙的鸟》这部影片中，雅克波林说，“鸟儿永远在飞。只有鸟儿从不停止飞行。”作者在这里引出另一种人生态度——永不停止地追求自由，与紫藤表现出来的从容、坚定、执著的人生形成对照。
人类对鸟儿的飞翔所怀着的羡慕，从来只止于自由。可是有谁知道，鸟儿为什么要飞呢？为什么它们从不停止呢？自由难道只在追逐之中吗？
让我问问这棵紫藤吧，如果我只剩下了它的话。
十五年来，紫藤春荣冬寞，四季的风是它的爱人。它用一年的时光演出一场生命之剧，不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠。夏天它极尽繁华，秋日它渐次凋零，冬天我看着它死去，春天我看着它活来。它自由地开花，自由地长叶，不问风雨不问晴。我把它种在湖边这个院子里，它就一心一意地生根，全心全意地开花，谁瞧了它一眼，都能瞧出那份从容、那份安宁、那份坚定来。
从容、安宁、坚定，这不是自由吗？
从容、安宁、坚定，这不是幸福吗？
没有比一棵平常的树更幸福的了，没有比一颗平常的心更快乐的了。这道理是紫藤告诉我的。唯有这样深这样厚的根指的上文中提到的不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠，从容、安宁、坚定才能长出自由之花，长出奇异之花吧。
还只是二月呢，紫藤今年确实奇了，它想说什么呢？它比一个人更多情么？没有一个人真正懂得另一个人，但一棵树却可以。它展现自己最美的生命，是想挽留一个爱它的人。这一生我爱树胜过爱人，因为人的生命是残缺的。只有一棵树是完整的，从生到死，死而复生，生生不息。在生死之中有变有化，有情有意，有始有终，起起落落皆如无闻。它所求得是那样简单，他永不舍得离弃你，它只要你种上它，它就是你的儿子，它就是你的女儿；它只要你种上它，它就是你的父亲，它就是你的母亲啊！这里的表达并不矛盾，一棵树的生命是完整的，他有变有化，有情有意，永不舍弃你。你种下它，就会像对儿女一样呵护它，培育它，满怀热情，寄予希望，期盼它枝繁叶茂，开花结果；同样你种上它，它就会像父母一样给予你无私的关爱，为你遮风挡雨，为你低挡酷暑，给你带来春天的消息、生命的绿意、丰收的喜悦，告诉你人生的真谛。
我的紫藤已经整整开了十年的花了，一年比一年开得茂盛、开的繁荣，这繁荣一定来自它心灵的安适。谁说一棵树没有梦呢？当繁花落英的时候，我发现每一朵紫色的小花都像鸟儿张开的翅膀！飞翔不是只有一种形式，不是只有一个天空，只要开出真正属于你的生命之花，你就会飞了。
几乎每天都有真的鸟儿飞来与它对话。它们或在花枝之间跳来跳去，或停留在这棵美丽无比的花树上。有的鸟儿聒噪地说个不停，它们一定是劝说紫藤离开这片该死的臭烘烘的湖水吧；有些鸟儿却因为这棵无比美丽的花树而暂时变成了一位哲人，因为它们在枝头上一边梳理着羽毛一边静静地思考；为什么我要飞来飞去呢？为什么我不能长久地留在这儿呢？
这就是一只鸟儿和一棵树之间的秘密吧。作者告诉我们人生要像紫藤一样坚守，要像鸟儿一样不停的追逐，这是这篇文章的主旨所在我将用全部的生命看守着它们。我想一直到最后，我都不会知道自己究竟是要做一只鸟，还是要做一棵树。
(献上,很喜欢这篇文章.)
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和楼上的是一篇，不过蛮喜欢的，还是发一遍了：
<<紫藤>>
[叶全新]
你种下什么，你就得到什么。
这句话听起来很有点像圣经上的语言，人们总以为圣经是一种境界，或者是一种超度，但其实真的很简单，那只是人类生活中曾经发生过的事情和情感罢了。在这棵我已种下十五年的紫藤树下，我像一个圣徒那样开始思索。
十五年前种下后，便年年盼它开花，一直盼到第五个年头，已经有朋友说这是不是 一棵公紫藤？一棵月季花确实有公枝和母枝，但一棵树也有公的和母的吗？我再一次为这种简单的无知而困惑。是第五年春天将尽的时节吧，在高大疏朗的花架上，紫藤已按照我为它设计的路线，或者说按照阳光的引领，将它的身体不可思议地伸长，并生出无数枝节，尽一切力量抓住它的机遇，抓住它在这块注定了的土地上被种下了的命运，开始繁殖绵延。现在它已像一位清淑的少女，抬头望去，青绿的细叶像它的心思一样一天天地复盖着这片天空。这心思终于以最美丽的姿势出现了——它开花了！
第一年它开得羞涩而小心，一小挂一小挂，一身粉紫地从枝叶中露出来。似乎连它自己也不相信，为什么一棵树会开花呢？这几乎就像“我是谁”的问题一样难吧。但一棵紫藤不需要哲学，它只是快乐极了，因为第二年它的花开得更多。
这是人的树，人的花，人的果。在紫藤花盛开的时候，我站在花架下眺望湖对岸一个女孩回家时的笑脸；在紫藤落花的时候，我站在花架下看着一个青年渐渐远去的背影。女孩的笑脸与青年的背影实际指青年人成长的过程，由此再理解人的书，人的花，人的果，我们可以推知，语境既然没有阐述人化的树、化、果，那就是告诉读者，青年的成长过程和树、华、果一样，要坚守，也就是告诉我们做这并不是单单的谈紫藤，而是讲人的成长道理。作者由紫藤的厚积薄发体会到人生的滋味和境界，紫藤盛开是生命和青春的绽放，紫藤花落是生命和青春的蓄积。
在《迁徙的鸟》这部影片中，雅克波林说，“鸟儿永远在飞。只有鸟儿从不停止飞行。”作者在这里引出另一种人生态度——永不停止地追求自由，与紫藤表现出来的从容、坚定、执著的人生形成对照。
人类对鸟儿的飞翔所怀着的羡慕，从来只止于自由。可是有谁知道，鸟儿为什么要飞呢？为什么它们从不停止呢？自由难道只在追逐之中吗？
让我问问这棵紫藤吧，如果我只剩下了它的话。
十五年来，紫藤春荣冬寞，四季的风是它的爱人。它用一年的时光演出一场生命之剧，不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠。夏天它极尽繁华，秋日它渐次凋零，冬天我看着它死去，春天我看着它活来。它自由地开花，自由地长叶，不问风雨不问晴。我把它种在湖边这个院子里，它就一心一意地生根，全心全意地开花，谁瞧了它一眼，都能瞧出那份从容、那份安宁、那份坚定来。
从容、安宁、坚定，这不是自由吗？
从容、安宁、坚定，这不是幸福吗？
没有比一棵平常的树更幸福的了，没有比一颗平常的心更快乐的了。这道理是紫藤告诉我的。唯有这样深这样厚的根指的上文中提到的不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠，从容、安宁、坚定才能长出自由之花，长出奇异之花吧。
还只是二月呢，紫藤今年确实奇了，它想说什么呢？它比一个人更多情么？没有一个人真正懂得另一个人，但一棵树却可以。它展现自己最美的生命，是想挽留一个爱它的人。这一生我爱树胜过爱人，因为人的生命是残缺的。只有一棵树是完整的，从生到死，死而复生，生生不息。在生死之中有变有化，有情有意，有始有终，起起落落皆如无闻。它所求得是那样简单，他永不舍得离弃你，它只要你种上它，它就是你的儿子，它就是你的女儿；它只要你种上它，它就是你的父亲，它就是你的母亲啊！这里的表达并不矛盾，一棵树的生命是完整的，他有变有化，有情有意，永不舍弃你。你种下它，就会像对儿女一样呵护它，培育它，满怀热情，寄予希望，期盼它枝繁叶茂，开花结果；同样你种上它，它就会像父母一样给予你无私的关爱，为你遮风挡雨，为你低挡酷暑，给你带来春天的消息、生命的绿意、丰收的喜悦，告诉你人生的真谛。
我的紫藤已经整整开了十年的花了，一年比一年开得茂盛、开的繁荣，这繁荣一定来自它心灵的安适。谁说一棵树没有梦呢？当繁花落英的时候，我发现每一朵紫色的小花都像鸟儿张开的翅膀！飞翔不是只有一种形式，不是只有一个天空，只要开出真正属于你的生命之花，你就会飞了。
几乎每天都有真的鸟儿飞来与它对话。它们或在花枝之间跳来跳去，或停留在这棵美丽无比的花树上。有的鸟儿聒噪地说个不停，它们一定是劝说紫藤离开这片该死的臭烘烘的湖水吧；有些鸟儿却因为这棵无比美丽的花树而暂时变成了一位哲人，因为它们在枝头上一边梳理着羽毛一边静静地思考；为什么我要飞来飞去呢？为什么我不能长久地留在这儿呢？
这就是一只鸟儿和一棵树之间的秘密吧。作者告诉我们人生要像紫藤一样坚守，要像鸟儿一样不停的追逐，这是这篇文章的主旨所在我将用全部的生命看守着它们。我想一直到最后，我都不会知道自己究竟是要做一只鸟，还是要做一棵树。
