穆斯林能穿狗皮做的皮夹,皮裤,皮袜子吗?
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发布时间：2022-04-25 17:28
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时间：2023-10-22 11:22
(9)利用死动物的皮，骨头和毛禁食死动物的意思，是仅仅禁食他们的肉类．至于利用他们的皮子、角，骨、毛，那是无妨的，而且是应当这样要求的．因为那是一种可以从其中取得裨益的物质，把他们浪费抛弃是不可以的。据伊本·阿巴斯说，信士之母迈伊姆的女仆马拉接受到一只羊的施舍，后来这只羊死了，被他们弃掉．穆圣*见到后，说道：你们为何不取下它的皮子来，经过制革，就可以利用呀?”大家说：“这是自死的动物呀！”穆圣*说：“自死的动物，仅仅禁食其肉。”——(五大圣训家所传的圣训)穆圣*给大家解释了使自死动物的皮子纯洁的办法，那就是制革术。穆圣*说：“生皮经过制造以后，就是对它的净化．”——(艾卜·达伍德和尼萨仪所传圣训)这就是说，生皮经过制革，等于牲畜经过屠宰以后，吃其肉食是合法的一样．另一传说是：“皮子经过制革，就消除它的污秽。——(哈克目所传圣训)据《穆斯林圣训实录》和其他圣门弟子所传圣训中有这样一段圣训：“生皮一旦硝制过，确已成为洁净之物。”这里所说的生皮，是包括狗皮，猪皮在内的一切动物的皮子．某学报主张这种意见，同时，艾卜·哈尼法的弟子艾比·郁苏福也有此传述．邵科尼侧重这一主张．据信士之母苏德传述说：“我们的一只羊死了，我们硝制过它的皮子，然后，我们把枣于放在羊皮里包起来，以便保持枣子的水分甜美，这样，成了一个皮袋。”——(《布哈里圣训实录》)
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时间：2023-10-22 11:23
《*教法》第二章中第五节这样说：第五节 怎样清洁死物的皮子：死物的皮，无论表、里一熟则净。伊本·安巴斯的传述：穆圣说：“死物的皮，一熟则净。”[注4] 注4：熟过的猪皮原则上可以用。但经学大家们决议不用它，习惯上穆斯林大众憎恶用它，并不是非用猪皮不可，还是不用它为佳，只有到了迫不得已的时候才能用它。
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时间：2023-10-22 11:23
我们没有听说过的事情太多了。
热心网友
时间：2023-10-22 11:24
谢谢，学习了
