清明节是几月几日啊
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清明节一般是在公历的4月4日，4月5日或4月6日。
节日简介：
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华**明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节 。
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清明节节日时间是斗指乙，太阳黄经15°，公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录（类别：民俗；编号：Ⅹ-2）。
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清明是24节气中的一个日子，被提出来为传统节日。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
农历是太阴历与太阳历的结合，日期是按太阴历算法算出来的，而24个节气是依太阳历算出来的，所以节气与每年的阳历日期几乎一致，但不是肯定一样，有时也会有一天的出入。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是农历戊子年，戊子年的第一天不是从公历2008年2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。
二 十 四 节 气 表
（按公元月日计算）
七十二候
季节 月份 节 气 太阳到达黄经 第一候 第二候 第三候
春 孟春 立 春 315° 东风解冻 蛰虫始振 鱼上冰
2月3——5日
雨 水 330° 桃始花 仓庚鸣 鹰化为鸠
2月18——20日
仲春 惊 蛰 345° 獭祭鱼 鸿雁来 草木萌动
3月5——7日
春 分 0° 玄鸟至 雷乃发声 始电
3月20——21日
季春 清 明 15° 桐始华 田鼠化为鴽 虹始见
4月4——6日
谷 雨 30° 萍始生 鸣鸠拂其羽 戴胜降于桑
4月19——21日
夏 孟夏 立 夏 45° 蝼蝈鸣 蚯蚓出 王瓜生
5月5——7日
小 满 60° 苦菜秀 靡草死 小暑至
5月20——22日
仲夏 芒 种 75° 螳螂生 鵙始鸣 反舌无声
6月5——7日
夏 至 90° 鹿角解 蜩始鸣 半夏生
6月21日——22日
季夏 小 暑 105° 温风至 蟋蟀居辟 鹰乃学习
7月6——8日
大 暑 120° 腐草化为萤 土润溽暑 大雨时行
7月22——24日
秋 孟秋 立 秋 135° 凉风至 白露降 寒蝉鸣
8月7——9日
处 暑 150° 鹰乃祭鸟 天地始肃 禾乃登
8月22——24日
仲秋 白 露 165° 鸿雁来 玄鸟归 群鸟养羞
9月7——9日
秋 分 180° 雷始收声 蛰虫培户 水始涸
9月22——24日
季秋 寒 露 195° 鸿雁来宾 雀攻大水为蛤 菊有黄花
10月8——9日
霜 降 210° 豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯
10月23——24日
冬 孟冬 立 冬 225° 水始冰 地始冻 雉入大水为蜃
11月7——8日
小 雪 240° 虹藏不见 天气上腾 闭塞而成冬
11月22——23日 地气下降
仲冬 大 雪 255° 鴠鸟不鸣 虎始交 荔挺生
12月6——8日
冬 至 270° 蚯蚓结 麋角解 水泉动
12月21——23日
季冬 小 寒 285° 雁北向 鹊始巢 雉始雊
1月5——7日
大 寒 300° 鸡始乳 鸷鸟厉疾 水泽腹坚
1月20——21日
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今年清明确切时间为2008年4月4日 17:54时
中国农历是阴阳结合历，一月按月亮的一个朔望算，节气则按太阳的位置算，古代人把地球围绕太阳扫过15度弧设立一个节气，24个节气刚好360度，就是一圈，并把太阳在最高的那一天规定为夏至，最低的那一天规定为东至，昼夜相等的那一天分别为春分和秋分，雨水所在的那个朔望的上朔（初一）定为春节。由于地球围绕太阳一圈是365天左右，所以一个节气间隔大概15~16天，每个农历月应该有两个节气，如果哪个月有节没有气，就在后面再闰一个月。因为节气与太阳有关系，所以节气与阳历基本吻合，但经常会差一两天，如清明，有时是4月5号，有时是4月4号。农历与罗马历大概19年重复重合一次。如果你注意观察日历，你会发现节气是精确到某天的某时某刻的，所以，中国农历要比罗马历先进，且没有误差。中国古代人用浑天仪，日晷罗盘判断节气在哪天，用来指导农业生产，可见古代中国人民的聪明与智慧。
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你的问题涉及到二十四节气的由来,所以,解释起来显得理论性强,我的回答是这样的:
二十四节气的来历
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
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清明节是4月5日
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华**明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节 。
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农历 二月二八 公历每年都不一样
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4月5号
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4月5日
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介子推，重耳(献公子)微臣。周晋(今山西介休)人。一作介之推(介推)，亦称介子。另有姓王名光之说。生年不详，卒于晋文公元年(前636年)。县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公求之不得，放火焚山，他抱树而死。又据通志，介子推隐“后三十年，见东海边卖扇”。如是，其卒年可能在晋成公年间(前607年～前600年)。
介子推的出身事迹见诸文献的极少，仅有奉公子重耳出亡一事。“骊姬之乱”后，晋公子重耳避难奔狄，随行贤士五人，介子推即是其中之一。准此，则介子推早年也曾随重耳在外逃亡19年。风餐露宿，饥寒交迫，备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国，立为晋君，介子推也尽了犬马之劳。据《韩诗外传》，谓重耳亡时，头须(一作里凫须)偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，被围，介于推割下自己臀部的肉供养重耳。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。
说晋文公忘恩负义，不用贤臣，晋文公慢慢地也听到了这些议论，他似乎感觉到自己做的有些不对，赶紧叫人去请介子推，才知道介子推已经去绵山隐居了。为了让臣下知道自己不是忘恩负义的昏君，平息人们的议论，晋文公急于找回介子推。他带领群臣来到绵山，寻找介子推。
绵山涧壑万仞，峭壁嶙峋，山路崎岖，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晋文公心里起急，但也无可奈何。晋文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回来，辅佐晋文公治理天下，有的却怕介子推回来，夺了自己的恩宠。一个手下向晋文公谏言说，介子推是个大孝子，大王您派人放火烧绵山，介子推怕伤了老母，一定会出来见您。乱了方寸的晋文公见介子推心切，竟糊里糊涂地采纳了这个主意，命人在绵山上放起火来。时值仲春，风大物燥，烟火吞没了整个绵山。大火烧了几天也没有见到介子推的影子。大火熄灭后人们才发现，介子推宁死不肯出山，已经和母亲被烧死在山顶一棵大柳树下。晋文公想起介子推对自己的忠心和肺腑之语，扶着被烧死的大柳树不禁嚎啕大哭。他让人将介子推*葬于山岭之上，改绵山之名为介山,“以志吾过，且旌善人”。同时下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全国禁止动烟火，只许吃冷食，是为寒食节，以示纪念介子推。 网易历史 第二年寒食节的翌日，晋文公到绵山介子推殉难的大柳树下来吊祭，发现被烧死的大柳树上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他复国之后施行清明*的主张，感慨万千，下令封这棵柳树为“清明柳”，把这一天定为“清明节”。从此晋文公整肃政务，发展生产，晋国终于强大起来，成为“春秋五霸”之一，随着国家影响力的增大，寒食节、清明节的习俗流行于大江南北，唐代诗人卢象赋诗云：“四海同寒食，千秋为一人”。
