商鞅不是有名的变法功臣吗?为何死后被车裂呢?
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商鞅是秦国、甚至后来秦王朝的功臣不假，但他只是这个国家、王朝的功臣，而不是具体某一位国君的功臣！即便是，那也并不代表他就“进了保险箱”。唐王朝的长孙无忌、宋王朝的岳飞、明王朝的蓝玉、清王朝的年羹尧，哪个不是王朝的功臣？哪个不是功在社稷？可结局又如何呢？那么，商鞅死后被车裂冤吗？恐怕也未见得有多冤。
商鞅谋逆
商鞅死后被秦惠文王车裂的罪名是什么？谋逆罪！按照商鞅自己主导制定的秦法，秦惠文王车裂商鞅有法可依、合理合法。那也，商鞅冤吗？不冤！在秦孝公去世之初，商鞅或许的确有那么点儿冤，但到后来他的一些行为是“实打实”的谋逆，定他一个谋逆罪恐怕并不冤。
因为割掉了秦孝公庶长兄公子虔的鼻子，商鞅把这位背景颇深、曾经支持商鞅变法的秦国公子给彻底得罪了。因为推广二十等军功封爵等制度，商鞅又几乎把秦宗室和旧世族得罪了一个遍。可以这么说，如果不是秦孝公强势力挺，商鞅早就被这些人给“生吞活剥”了！秦孝公前脚去世，公子虔和旧世族便跳了出来，指责商鞅“欲反”。企图谋反，这就是一个可进可退的“欲加之罪”，只要拿下了商鞅，进可以以谋逆罪杀了他；退“我只是怀疑，又没说他肯定反了！”公子虔与旧世族进退自如，就等商鞅“落网”了，只要商鞅“落网”，那就是“人为刀俎、我为鱼肉”、任凭宰割了。
商鞅也不傻，与其坐以待毙、不如走为上策，此处不留爷、自有留爷处。于是，商鞅踏上了*之路。结果却大大出乎商鞅的意料，在边境旅店店家以商鞅没有凭证、不合“商君之法”拒绝其留宿。无法留宿的商鞅连夜赶往秦、魏边境，想要*魏国。可被秦国打怕了的魏国不想惹火烧身，以商鞅曾经生擒公子卬为由、拒绝商鞅入境。魏国如此，其他五国又何尝不是如此呢？商鞅走投无路了……
最后，商鞅决定铤而走险，潜回自己的封地，组织家臣、部曲进攻邻近的郑县，企图以武力自保、等待时机。无论商鞅是否被冤枉，在他举兵攻打郑县时就已经符合了秦法关于“谋逆罪”的规定了。秦国实行法家治国，只论行为、不诛心。换言之，哪怕你心里天天想谋逆，只要没有行动，你就没有罪。反之，即便你内心不想谋逆，只要你的行为涉嫌谋逆了，那你就是谋逆！很显然，商鞅的行为就是谋逆，没有任何疑问。
不久之后，秦惠文王派兵前往弹压，商鞅以一隅敌全国，结局实际上早已注定。商鞅兵败如山倒，本人也死在了乱军之中。事后，秦惠文王以“谋逆罪”下令车裂了商鞅的遗体，为秦国立下了大功的商鞅最终落得了个不得好死的下场！秦惠文王错了吗？没错！商鞅冤吗？恐怕也不冤……
秦惠文王的*需要
秦惠文*刚即位，根基不稳。这个时候公子虔和旧世族都跳了出来，要求诛杀商鞅！从秦惠文王内心而言，他并没有打算废除商鞅变法的成果。但是旧世族的诉求非常明确，那就是取消新法！唯有大爷公子虔可以争取，但公子虔与商鞅“仇深似海”，想要大爷支持自己，就必须杀了商鞅、给公子虔一个交代！权衡利弊，牺牲一个商鞅总比彻底舍弃商鞅变法成果要更加有利。最终，秦惠文王决定牺牲商鞅并以此拉拢大爷公子虔。
商鞅已经死在了乱军之中，秦惠文王如何让公子虔出气？车裂商鞅的遗体是一个非常不错的选择。在公子虔气顺了之后，这位本来就支持变法的秦国公子自然与侄儿秦惠文王达成了统一战线。在大爷公子虔的力挺下，刚刚即位不久的秦惠文王不仅巩固了手中的权利，也一句拿下了带头*的旧世族。商鞅虽然死了，但商鞅变法的成果却几乎完全保留了下来。
当然，商鞅死了也是一个原因。如果商鞅活着，秦惠文王或许还要考虑自己到底要不要留下商鞅、为己所用，毕竟他的确是大才！商鞅死在了乱军之中，已经成为了一具尸身，如何让这幅皮囊发挥最大的作用才是秦惠文王最需要做的。将商鞅的遗体车裂，够震撼！不仅安抚了大爷公子虔，为给群臣、包括旧世族造成了巨大的震撼，秦惠文王借此也达到了立威的目的，一举两得。
综上所述，彼时商鞅已经死了，风光大葬、车裂分尸，对于商鞅本人而言已经没有任何实际意义了。一切给死人的待遇都是做给活人看的，车裂商鞅说到底还是因为秦惠文王的*需要。这与秦惠文王与商鞅曾经的那些过节关系其实并不大，即便公子虔不是因为代秦惠文王受过被割掉了鼻子，而是因为其他原因遭到了商鞅的处罚，秦惠文王也同样会牺牲商鞅！说白了，商鞅不过就是秦惠文王父子政棋局上的一枚棋子而已，该弃子时不会有丝毫犹豫。
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商鞅确实是有名的变法功臣。因为当时秦孝文王想要悄悄的实施商鞅变法，不惊动这些贵族们，所以要表面上把商鞅杀死。
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商鞅是秦国、甚至后来秦王朝的功臣不假，但他只是这个国家、王朝的功臣，而不是具体某一位国君的功臣！即便是，那也并不代表他就“进了保险箱”。唐王朝的长孙无忌、宋王朝的岳飞、明王朝的蓝玉、清王朝的年羹尧，哪个不是王朝的功臣？哪个不是功在社稷？可结局又如何呢？那么，商鞅死后被车裂冤吗？恐怕也未见得有多冤。
商鞅谋逆
商鞅死后被秦惠文王车裂的罪名是什么？谋逆罪！按照商鞅自己主导制定的秦法，秦惠文王车裂商鞅有法可依、合理合法。那也，商鞅冤吗？不冤！在秦孝公去世之初，商鞅或许的确有那么点儿冤，但到后来他的一些行为是“实打实”的谋逆，定他一个谋逆罪恐怕并不冤。
因为割掉了秦孝公庶长兄公子虔的鼻子，商鞅把这位背景颇深、曾经支持商鞅变法的秦国公子给彻底得罪了。因为推广二十等军功封爵等制度，商鞅又几乎把秦宗室和旧世族得罪了一个遍。可以这么说，如果不是秦孝公强势力挺，商鞅早就被这些人给“生吞活剥”了！秦孝公前脚去世，公子虔和旧世族便跳了出来，指责商鞅“欲反”。企图谋反，这就是一个可进可退的“欲加之罪”，只要拿下了商鞅，进可以以谋逆罪杀了他；退“我只是怀疑，又没说他肯定反了！”公子虔与旧世族进退自如，就等商鞅“落网”了，只要商鞅“落网”，那就是“人为刀俎、我为鱼肉”、任凭宰割了。
商鞅也不傻，与其坐以待毙、不如走为上策，此处不留爷、自有留爷处。于是，商鞅踏上了*之路。结果却大大出乎商鞅的意料，在边境旅店店家以商鞅没有凭证、不合“商君之法”拒绝其留宿。无法留宿的商鞅连夜赶往秦、魏边境，想要*魏国。可被秦国打怕了的魏国不想惹火烧身，以商鞅曾经生擒公子卬为由、拒绝商鞅入境。魏国如此，其他五国又何尝不是如此呢？商鞅走投无路了……
最后，商鞅决定铤而走险，潜回自己的封地，组织家臣、部曲进攻邻近的郑县，企图以武力自保、等待时机。无论商鞅是否被冤枉，在他举兵攻打郑县时就已经符合了秦法关于“谋逆罪”的规定了。秦国实行法家治国，只论行为、不诛心。换言之，哪怕你心里天天想谋逆，只要没有行动，你就没有罪。反之，即便你内心不想谋逆，只要你的行为涉嫌谋逆了，那你就是谋逆！很显然，商鞅的行为就是谋逆，没有任何疑问。
不久之后，秦惠文王派兵前往弹压，商鞅以一隅敌全国，结局实际上早已注定。商鞅兵败如山倒，本人也死在了乱军之中。事后，秦惠文王以“谋逆罪”下令车裂了商鞅的遗体，为秦国立下了大功的商鞅最终落得了个不得好死的下场！秦惠文王错了吗？没错！商鞅冤吗？恐怕也不冤……
秦惠文王的*需要
秦惠文*刚即位，根基不稳。这个时候公子虔和旧世族都跳了出来，要求诛杀商鞅！从秦惠文王内心而言，他并没有打算废除商鞅变法的成果。但是旧世族的诉求非常明确，那就是取消新法！唯有大爷公子虔可以争取，但公子虔与商鞅“仇深似海”，想要大爷支持自己，就必须杀了商鞅、给公子虔一个交代！权衡利弊，牺牲一个商鞅总比彻底舍弃商鞅变法成果要更加有利。最终，秦惠文王决定牺牲商鞅并以此拉拢大爷公子虔。
商鞅已经死在了乱军之中，秦惠文王如何让公子虔出气？车裂商鞅的遗体是一个非常不错的选择。在公子虔气顺了之后，这位本来就支持变法的秦国公子自然与侄儿秦惠文王达成了统一战线。在大爷公子虔的力挺下，刚刚即位不久的秦惠文王不仅巩固了手中的权利，也一句拿下了带头*的旧世族。商鞅虽然死了，但商鞅变法的成果却几乎完全保留了下来。
当然，商鞅死了也是一个原因。如果商鞅活着，秦惠文王或许还要考虑自己到底要不要留下商鞅、为己所用，毕竟他的确是大才！商鞅死在了乱军之中，已经成为了一具尸身，如何让这幅皮囊发挥最大的作用才是秦惠文王最需要做的。将商鞅的遗体车裂，够震撼！不仅安抚了大爷公子虔，为给群臣、包括旧世族造成了巨大的震撼，秦惠文王借此也达到了立威的目的，一举两得。
综上所述，彼时商鞅已经死了，风光大葬、车裂分尸，对于商鞅本人而言已经没有任何实际意义了。一切给死人的待遇都是做给活人看的，车裂商鞅说到底还是因为秦惠文王的*需要。这与秦惠文王与商鞅曾经的那些过节关系其实并不大，即便公子虔不是因为代秦惠文王受过被割掉了鼻子，而是因为其他原因遭到了商鞅的处罚，秦惠文王也同样会牺牲商鞅！说白了，商鞅不过就是秦惠文王父子政棋局上的一枚棋子而已，该弃子时不会有丝毫犹豫。
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商鞅确实是有名的变法功臣。因为当时秦孝文王想要悄悄的实施商鞅变法，不惊动这些贵族们，所以要表面上把商鞅杀死。
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商鞅是变法功臣。但是他的变法就是要让法律必须执行严苛，所以当他自己触犯了法律的时候，也要执行惩罚。
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是的，他确实是有名的变法功臣，为秦国的强大做出了很大贡献；但因为新任秦王需要得到贵族阶层的拥护，所以把他杀了向贵族阶层示好。
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是的，他确实是有名的变法功臣，为秦国的强大做出了很大贡献；但因为新任秦王需要得到贵族阶层的拥护，所以把他杀了向贵族阶层示好。
