孔子说的三十而立的真正含义
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发布时间：2022-04-27 01:19
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时间：2022-06-22 01:49
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。
孔子说：“三十而立”，主要就是立三样东西——立身、立业、立家。
“立身”不是指安身立命，而是指自我道德修养。为什么不是立德呢？因为立德是“三不朽”之一，是圣人的标准，我们普通人还是处于立德的初级阶段——立身。立身的另一种理解就是有一定的修养，古人常说的“修身齐家治国平天下”中的修身就好比这里所说的“立身”。
立业：古往今来都是一样，三十的男人已经过了寒窗苦读的年龄，都是步入社会，有了自己的工作，且都工作了多年。立业是一个人在社会上立足的根本。
立家：古代社会讲究”成家立业“，但是现代社会大多是立业后成家，这是人们思想的转变，也是现实压迫所致。三十岁成家不早也不晚，正是合适。
40岁又称“不惑之年”，人到40岁，必然经历了很多事，也想通了很多事。对外不会再像年轻时那样血气方刚，任性冲动，对生活也多了一份沉稳。
对内明白自己，有理想，但不妄想；有希望，但不奢望；有作为，但不妄为。知道自己的能力范围，不过分乐观，但也不自卑消极，对自己有更清晰的认识。
到了50岁，就知道自己的命运轨迹，能坦然接受自己的人生。生活中，经常有人抱怨，抱怨命运不公、抱怨自己为什么没有别人富有、为什么没有别人有地位等等。
生活，要学会放下遗憾。孔子在《论语》中所说的知天命，就是让我们明白每个人都有自己人生，学会顺应这个轨迹，坦然地接受这一切，不要整天抱怨和违逆。
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时间：2022-06-22 01:49
孔子所说的"三十而立"中的"立"不是指成家立业,而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识,一种自我人格的意识.人的"立"意识是一种普遍的精神现象,具有自觉性、性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征.在对生命之"立"反思意识有所忽视和遗忘的今天,我们应清醒地认识到"立意"才能真正安身,承担崇高的人生使命、培养高尚的道德情操,投身于国家和社会的建设中,我们的人生才有意义
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时间：2022-06-22 01:50
孔子所说的"三十而立"中的"立"不是指成家立业,而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识,一种自我人格的意识.人的"立"意识是一种普遍的精神现象,具有自觉性、性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征.在对生命之"立"反思意识有所忽视和遗忘的今天,我们应清醒地认识到"立意"才能真正安身,承担崇高的人生使命、培养高尚的道德情操,投身于国家和社会的建设中,我们的人生才有意义.
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时间：2022-06-22 01:50
立就是站起来。三十就是中年的时候。站起来就是思想、道德、人格及人生境界上成熟起来。而不是取得什么财富地位或荣誉。
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时间：2022-06-22 01:51
事业有成
