发布网友 发布时间:2022-04-22 03:03
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热心网友 时间:2022-07-01 22:27
人生光明磊落
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王阳明其临终遗言就是“此心光明,亦复何言”。
意思简单来讲是,一生光明磊落 还有什么不能说的呢?
学生们知道他将逝去,问他有没有什么遗言。他说出词句,就是说此生光明磊落,无愧于心,没有什么遗憾了,需要什么言语呢。
心即理,知行合一。所有的行为都决定于思想,所以要做到行为的正确,必须修心,达到知善知恶的的境界,此心光明正是知善知恶的境界。所以说“此心光明,亦复何言”,不是不言,而是已经说清楚了。无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
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故事背景:1528年阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?”弟子回答:“青龙铺。”王阳明又问:“船好像停了?”弟子回答:“在章江河畔。”
王阳明笑了一下:“到南康还有多远?”弟子回答:还有一大段距离。王阳明又是一笑,恐怕来不及了。他让人帮他更换了衣冠,倚着一个侍从坐正了,就那样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把弟子周积叫进来。
周积匆忙地跑了进来,王阳明已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积说:“我走了“。
周积无声的落泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下,说:“此心光明,亦复何言。”
热心网友 时间:2022-07-01 23:45
中国文人历来崇古非今,但是并非古人的一定好,今人的一定不好。
律诗中间二联的对仗,最见诗人功力。沈括《梦溪笔谈》中,记录了一个王安石对对联的故事,可以看出古人诗作中的短处。
更重要的是,可以理解诗词创作中,如何写出更好的对仗句。
齐梁时期出现的永明体,讲究四声八病,这是早期的格律诗。这类事已经和唐朝的五律非常相似了,只是当时不讲究粘连。例如这首诗,假如把颔联和颈联颠倒一下,就是一首五言律诗了。修改以后如下:
艅艎何泛泛,空水共悠悠。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
阴霞生远岫,阳景逐回流。此地动归念,长年悲倦游 。