庄子·杂篇·外物原文
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庄子在《杂篇·外物》中探讨了世间人事的不确定性。他以历史人物为例，如龙逢、比干等忠臣因为政见不合遭遇不幸，说明忠诚未必能得到信任。伍员被流放江中，苌弘因冤屈化为碧玉，显示了孝顺也可能不被理解。自然规律同样如此，阴阳错位会导致灾难，如雷电、火灾，人世间的忧虑和冲突也如同引燃的火焰，难以逃避。
庄周自身贫困，向监河侯借贷，监河侯承诺获得财富后会帮助，但庄周以生动的寓言表达了对空洞承诺的不满，他讲述了一个被困的鲋鱼期待拯救的故事，暗示了空谈无益的道理。
任公子以大钩钓鱼，历经艰辛才捕获大鱼，然而后世浅薄之人难以理解他的执着，他们嘲笑小人物的困境。同样，儒生们拘泥于形式，未能领悟真正的大道，他们对小事的争论和对名利的追求，与庄子倡导的无为而治相去甚远。
老莱子教育弟子，强调去掉虚荣和矜持，才能成为君子。宋元君梦到神龟，虽能预知未来，却无法避免渔夫的捕捉，说明即使是智慧之物也有其局限。庄子借此指出，真正的智慧在于明白无用之用，以及在世间游刃有余地生活，而非拘泥于传统观念。
最后，庄子讨论了认知与德行的关系，以及言行与内心的关系，认为真正的智者懂得言传身教，而非仅仅追求表面的名声。他指出，圣人、贤人和君子的行为并非所有人都能理解，他们遵循自己的道路，不被世俗所困扰。
